穿透文字的肖像画：《列夫?托尔斯泰》语文美育融合课纪实

为探索文学人物塑造与美育的深层联结，麒麟科创园学校中学语文组于近日开展《列夫?托尔斯泰》美育特色公开课，通过文本肖像解析、艺术造型转化、精神审美建构三重维度，带领学生在茨威格的笔触中解读托尔斯泰的灵魂深度，打造兼具文学张力与美学高度的跨学科课堂。

一、文本析美：在矛盾描写中捕捉灵魂光影

课堂以茨威格笔下 “天才灵魂的所在地” 为切入点，教师引导学生聚焦文中极具冲突感的肖像描写：从 “侏儒般的身材” 与 “如钢刀般的目光” 的外形反差，到 “田野村夫的脸孔” 与 “穿透灵魂的洞察力” 的气质矛盾，解析作者如何通过 “丑中见美” 的笔法展现托尔斯泰的精神力量。

“茨威格用‘粗糙的树皮’形容托尔斯泰的脸，却用‘穿透伪装的 X 光’比喻他的眼神，这种‘外貌丑’与‘精神美’的对照，正是美育的绝佳切入点。” 授课教师 XXX 手持托尔斯泰晚年照片说道，“我们让学生对比文中‘天才的灵魂’与‘普通的面容’，理解真正的美源于精神的丰盈。”

课堂设置 “文字素描本” 环节：学生选取文中最具画面感的描写（如 “他那天父般的犹如卷起的滔滔白浪的大胡子”），用思维导图拆解比喻逻辑，再以文字为 “画笔”，为托尔斯泰 “补全” 未被描写的神态细节，在语言建构中培养审美想象力。

二、艺术塑形：多媒介重构文学肖像

为让文字肖像 “立体可感”，课堂融合雕塑、摄影、戏剧等艺术形式，构建多维审美场域：泥塑创作：学生用陶土还原文中 “植被多于空地的脸”，通过捏塑浓密的须发、深邃的眼窝，体会茨威格 “田野村夫” 的描写意图，部分作品刻意保留陶土的粗糙质感，呼应文中 “天才的粗陋外壳”；

光影摄影：借助台灯与黑卡纸，学生模仿托尔斯泰经典肖像的明暗对比，用侧光突出 “如一把锃亮的钢刀” 的眼神，以逆光表现 “笼罩在精神之光中的头颅”，在光影实验中理解 “眼睛是心灵的窗户” 的美学表达；

戏剧脸谱：将托尔斯泰的精神特质转化为京剧脸谱元素 —— 额头用金色勾勒 “真理之眼”，眉骨以黑色重彩表现 “批判精神”，脸颊留白处题写 “安娜?卡列尼娜” 等著作名，用传统艺术形式诠释文学形象的多重内涵。

“当我用陶土反复揉捏那道‘像用刀刻出来的皱纹’时，突然明白茨威格为何说他的脸‘是天才的神秘作坊’。” 高二（2）班学生张同学指着未上釉的泥塑作品说，“每一道沟壑里都藏着思想的痕迹。”

三、精神观照：让审美照亮生命选择

课堂延伸至 “现代人的精神肖像” 议题：学生分组收集 “当代托尔斯泰式人物” 案例（如乡村支教教师、环保研究者），用 “外貌速写 + 精神评语” 的形式为其创作 “文字肖像”，并讨论 “在流量时代，如何保持如托尔斯泰般的精神锐度”。

教研组长徐腊梅表示：“托尔斯泰的美育价值，在于他用一生证明‘精神美高于外形美’。茨威格描写他‘缺少属于自己的那一份幸福’，却让我们看到，当一个人将生命献给对真理的追求，其灵魂便会绽放永恒的光彩 —— 这正是当代学生需要建立的审美价值观。”

教育观察：当文学肖像遇见美育，人性便有了刻度

将以《列夫?托尔斯泰》为起点，开发 “文学人物美育课程”，让《孔乙己》《范进中举》等经典人物成为美育载体，引导学生在 “外貌 — 精神 — 灵魂” 的审美层级中，学会用超越表象的眼光观照人性。

当语文课堂不再止步于文字解析，而能让学生通过艺术之手触摸到文学人物的灵魂温度，教育便完成了从 “知识传递” 到 “审美建构” 的跨越。这堂关于托尔斯泰的 “肖像课”，或许正是美育赋能文学教育的鲜活注脚。

撰稿：邓雪芹

校对：何晓恬

审核：陈勇